
Crecí escuchando metal. También he tenido más que una justa dosis de interacciones con diversas manifestaciones de la derecha estadounidense por sobre una década.

Crecí escuchando metal. También he tenido más que una justa dosis de interacciones con diversas manifestaciones de la derecha estadounidense por sobre una década.

I.
Recientemente, el blog Nueva Derecha Australia-Nueva Zelanda publicó una larga crítica de las ideas de Alain De Benoist, escrita por Michael O’Meara. Pensé que sería oportuno escribir una pieza similar, una que verá la posibilidad de aplicar las ideas de De Benoist a la escena nacionalista australiana y al más amplio espectro político en general. (más…)

La historia del mundo es una historia de la lucha entre pueblos y civilizaciones por la supervivencia y dominación. Es un campo de batalla de voluntades de poder. Es una sucesión ininterrumpida de prolíficas tragedias resuelta exclusivamente a través de las energías creativas de las fuerzas determinantes. La lucha de clases no es menos una realidad, pero de un orden secundario.

Esto es colosal:
A una empresaria musulmana nacida en Gales se le dijo “empaca tus maletas” después de decir en línea que el resultado del Brexit la hacía sentir alienada.
Mientras tanto, los usuarios de las redes sociales en todo el país informaron de incidentes en la calle y el transporte público en los cuales se les dijo a europeos del este y musulmanes que se fueran del país.

Más extenso en SoloPassion, Linz opina:
… pregunté donde el Objetivismo permitió la animalidad en el hombre, el animal «racional».

No sólo la Izquierda, sino todos los que quieren subvertir, operan a través de un proceso de paralaje de movimiento: no cambian el objetivo en el que tus ojos están fijos, pero cambian el fondo, específicamente mediante redefinir ideas y términos clave. De esta manera, programan supuestos necesarios para la justificación proactiva de sus creencias en tu mente.

A veces parece que los mundos duales de la espiritualidad y el compromiso político son preocupaciones mutuamente excluyentes. La Eterna Vía Natural (Sanatana Dharma), por un lado, nos ofrece una visión profunda de armonía, verdad y unidad espiritual. La política, por el contrario, a menudo parece estar basada sobre el hecho de ver divisiones naturales entre las personas y maniobrar entre esas divisiones sociales con el fin de lograr un fin estratégico práctico. ¿Cómo podemos reconciliar el estar comprometidos en el mundo como activistas sociopolíticos, junto con el inevitable reconocimiento posterior de las diferencias naturales e inherentes entre los individuos y los diversos pueblos, al mismo tiempo en que está en un camino espiritual el objetivo que debe trascender el error egoísta de la mera identificación con el mundo social y material? Hay varios pensamientos que tenemos que reflexionar respecto a esto. (más…)